都多人都说佛教反对风水,不提倡风水。
究其原因,佛教是以修心为主,一切由心造,万法唯心所现,心是一切的根本。
而风水是外缘,外境,所以,如果讲究风水,就容易着相,落于一边。
这是佛教不提倡风水的原因。
但是,不提倡风水,这就如佛教里的戒律一样,戒是给初入佛门的佛子立的,到了高级阶段,连这个戒也要丢掉。
若人分别戒, 是则无有戒;若有见戒者, 是则为失戒;戒非戒一相, 知是为导师。
(《诸法无行经》)风水也是这样,对于初学佛者,怕人误着边见,故言不可。
但是,岂不知,色空不异,我他无别,风水乃心之化现,风水与心原本无异无别。
调风水即是调心,心变则风水亦变。
所以吾师刘东亮说,依正二报庄严!正报即我们的身心,依报即外在的环境。
这两者同时都好,才是佛的境界。
只修心而斥风水,如同着空而斥色,岂不违色空不异之理?
须知,佛教讲的是一合相,一真法界,心即是风水,风水即是心,二者本无差别。
谁说佛教里没有风水?佛教里现成的就有八风、八苦水、三毒水。
哪八风?即:利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。
哪三毒水?即:贪、嗔、痴三毒。
哪八苦水?即:生,老,Bing,死,爱别离,怨憎会,所求不得,五蕴炽盛。
整个的佛教都是教人调风水的,调这八风八苦三毒。
把八风调成常、乐、我、净之风,把三毒水调成戒、定、慧三菩提水,把八苦水调成八正水:正见、正思惟,正语、正业、正命,正精进、正念和正定。
风水中讲究砂,佛教里有没有砂?有,即六尘:色、声、香、味、触、法。
转六尘为六波罗密:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
这就把凶水凶砂调成秀水秀砂了。
调不过来,人就会被八风所吹,尘砂遮眼,迷失心性;被三毒所害,随业流转;倍尝八苦水之苦,六道轮回。
调不过来,即心被境转,调得过来,即心能转境。
最后,心境一如,依正二报庄严,这就是一真法界,如来之境。
金锁玉关派风水源自易经,以八卦为基础。
八卦分阴分阳,风水的调理,根本来说就是阴阳的平衡。
一屋一太极,一物一太极,所谓太极者,和合之谓也。
物物相和,人物相合,最后达到天人合一的状态,这就是最好的风水了。
易与天地准,故能弥纶天地之道。
天地者,万物也。
人作为三才之一,居天地之中。
古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
所以,八卦,包括了万事万物于其中。
通神明之德,即与佛法并不相违,且佛法不违世间法,二者岂有相斥之处?
风水,容时间、空间、万物于其内,更容身、心于其中。
所以,所谓风水者,外调物境,内调身心,调外物以制心,调内心以转境。
心物虽为二相,实为2113数字能量学含义一元。
佛法讲,世界乃如因陀罗网,物物相联,心心相印,内而身心,外而世界,本为一体。
用现在的话讲,叫宇宙全息。
因此,调和自心,即是调和万物,万物调和,自心亦即调和。
所以,风水禅观,即佛家所讲四悉檀(所谓悉檀者,即佛说法的四种范畴,佛度众的四种方法)。
即:一、世界悉檀,二、各各为人悉檀,三、对治悉檀,四、第一义悉檀。
世界悉檀,即世界是一和合相,是一个整体;各各为人悉檀,一树生千叶,叶叶各不同,作为个体来说,又是独立和区别的;对治悉檀,佛说一切法,为治一切心,佛所有说法,皆是相对而讲;第一义悉檀,第一义者,即了义,即根本义,即究竟义。
风水禅观,无非权巧方便,总不离这四悉檀。
所以,模仿蕅益智旭大师《周易禅解》序言,套用佛家四句:或问曰:子所玩者是风水耶?余应之曰:然。
复有问曰:子所玩者非风水耶?余亦应之曰:然。
又有问曰:子所玩者亦风水亦非风水耶?余亦应之曰:然。
更有问曰:子所玩者非风水非非风水耶?余亦应之曰:然。
小伟数字能量学:太阳真时
前期在讲时辰的时候,是按照北京时间来划分时辰的,那么,在八字预测当中,无论是居住在离北京一千多公里的东面出生的人(比如黑龙江或者上海),还是距离北京两三千公里的西面的人们,比如新疆和西藏,排八字的时候都是按照北京时间来排八字吗?
还有一些外国人,比如出生在美国的人,也是按照北京时间来排八字吗? 要搞清楚这个问题,我们先要看看我们祖先是怎么规定时辰(时间)的,我们的祖先确定时间的方法是以太阳起落照射大地的角度来确定的,比如,太阳快出来的时候是寅时,太阳在头顶的时候是午时,太阳快落山的时候是申时,半夜是子时。
也就是说,古人创造的时辰当中包含着太阳和月亮的阴阳之气、天地之灵气。
娄锦晶数字易经分享,一个人的出生时辰中的天干地支的五行排列,八字算命,既带有人体本身阴阳五行之气,更带有天地宇宙之间五行之气,还有空间方位等诸多信息,总之,一个人由出生时辰排列出来的八字,不只是一个时间表,而是一个内容丰富的密码档案。
比如一个在我国东面出生的孩子,太阳已经露头,但是北京地区还看不到太阳,比如一个美国人,是在当地白天出生的,可是相同时间的北京正是黑夜。
八字算命,所以,看八字要以当地时间为准。
为什么最初讲时辰的时候没有说这个问题,刚学习八字的人一开始给搞的太复杂,怕失去学习兴趣。
现在有了一定的基础,再一听详细解释,马上就会明白,这样更容易搞懂,印象也深。
在具体的运用当中 ,中原地区的人就不必在乎这一条了,就以北京时间为准,居住在紧靠我国东方的人们,可根据自己出生的时辰,尤其像正好在两个时辰紧挨的人,就要考虑换算成当地时间了,北京东面的人,时辰要比北京早,北京西面的人,时辰要比北京晚。
八字算命,所以,排一个人的八字要看这个人的当地时间,也叫真太阳时。